وأنّه المقصود في آية التطهير والمباهلة ، بل رضي بقتله وسبي عياله ، ولم ينصره بقلبه ولسانه ، فقد انتهك الحرمات جميعا ، وكان بفعله قد أساء إلى الله وإلى رسوله وكذّبهما ، ومن كذّب الله ورسوله فقد وجبت عليه اللعنة إلى قيام يوم الدين.

وكذا عكس هذا الأمر ، فمن آمن بتلك الحقائق وجاء زائرا له إلى كربلاء في ليلة الجمعة أو يوم عرفه ، عارفا بحقّه ، فسيُعطى أجرا جزيلاً.

وقد يكون من هذا الباب جاء الثواب مضاعفا في زيارته يوم عرفة [١] وأوّل رجب [٢] ونصف شعبان [٣] ويوم عاشورا [٤] وليلة القدر [٥] وليلة الاضحى [٦] ويومها [٧] وكذا الصلاة في بيت فاطمة.

فعن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبد الله : الصلاة في بيت فاطمة أفضل أو في الروضة؟ قال : في بيت فاطمة [٨].

وسيأتي في خبر الحسن بن جهم عن الصادق عليه‌السلام : بأنّ السلام على رسول الله هو ما فضّل به أهل المدينة على أهل مكّة.

هذا ولا يخفى عليك بأنّ اختلاف الروايات في فضيلة زيارة الحسين