أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ» [١].

وفي الخطبة العلوية الشريفة :

«دليله آياته ، ووجوده إثباته» [٢].

وفي الحديث الرضوي المبارك :

«بصنع اللّه يُستدلّ عليه ، وبالعقول تُعتقد معرفته ، وبالفطرة تثبت حجّته» [٣].

إلى غير ذلك من أدلّة العلم والحكمة.

ويكفيك ـ بل يغنيك ـ التدبّر فيما أرشد إليه الإمام الناطق ، أبو عبداللّه الصادق عليه‌السلام ، من آيات اللّه الزاهرة وعجائب خلقته الباهرة ، التي تفيض النور الإيماني ، وتؤدّي إلى القطع الوجداني بعلم اللّه تعالى وحكمته وقدرته.

وذلك في حديث التوحيد الشريف الذي رواه المفضّل الجعفي كما تلاحظه في البحار [٤].

وشرحه الاُستاذ الخليلي في أمالي الإمام الصادق عليه‌السلام ، بأجزائها الأربعة.

وهذا الحديث بحقّ من أعظم أدلّة وجود اللّه وتوحيده وعلمه ، وجدير بالإمعان والدراسة ، وهذه الأدلّة الجليلة تبرهن على هذه الصفة الكماليّة للّه تعالى شأنه وجلّت قدرته ..

ونحن نقتطف أزاهير عاطرة من تلك الرياض الزاهرة بالإشاره إلى ما يلي :