الضَّرْبِ:رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«أَنَّهُ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ».

قوله تعالى:

وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقٰاقَ بَيْنِهِمٰا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا إِنْ يُرِيدٰا إِصْلاٰحاً يُوَفِّقِ اللّٰهُ بَيْنَهُمٰا إِنَّ اللّٰهَ كٰانَ عَلِيماً خَبِيراً[35]

99-/2355 ^_1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ [1]،عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ الْعَبْدَ الصَّالِحَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقٰاقَ بَيْنِهِمٰا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا ،قَالَ:«يَشْتَرِطُ الْحَكَمَانِ إِنْ شَاءَا فَرَّقَا،وَ إِنْ شَاءَا جَمَعَا،فَفَرَّقَا أَوْ جَمَعَا جَازَ».

99-/2356 ^_2- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا .

قَالَ:«لَيْسَ لِلْحَكَمَيْنِ أَنْ يُفَرِّقَا حَتَّى يَسْتَأْمِرَا مِنَ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ،وَ يَشْتَرِطَا عَلَيْهِمَا،إِنْ شِئْنَا جَمَعْنَا،وَ إِنْ شِئْنَا فَرَّقْنَا،فَإِنْ فَرَّقَا فَجَائِزٌ،وَ إِنْ جَمَعَا فَجَائِزٌ».

99-/2357 ^_3- وَ عَنْهُ:عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا .

قَالَ:«الْحَكَمَانِ يَشْتَرِطَانِ إِنْ شَاءَا فَرَّقَا،وَ إِنْ شَاءَا جَمَعَا،فَإِنْ فَرَّقَا فَجَائِزٌ،وَ إِنْ جَمَعَا فَجَائِزٌ».

99-/2358 ^_4- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ أَبِي أَيُّوبَ،عَنْ سَمَاعَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا ،أَ رَأَيْتَ إِنِ اسْتَأْذَنَ الْحَكَمَانِ،فَقَالاَ لِلرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ:أَ لَيْسَ قَدْ جَعَلْتُمَا أَمْرَكُمَا إِلَيْنَا فِي الْإِصْلاَحِ وَ التَّفْرِيقِ؟فَقَالَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَةُ:

نَعَمْ.وَ أَشْهَدَا بِذَلِكَ شَهِدُوا عَلَيْهِمَا،أَ يَجُوزُ تَفْرِيقُهُمَا؟قَالَ:«نَعَمْ،وَ لَكِنْ لاَ يَكُونُ إِلاَّ عَلَى طُهْرٍ مِنَ الْمَرْأَةِ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ مِنَ الزَّوْجِ».

قِيلَ لَهُ:أَ رَأَيْتَ إِنْ قَالَ أَحَدُ الْحَكَمَيْنِ:قَدْ فَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا،وَ قَالَ الْآخَرُ:لَمْ أُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا،فَقَالَ:«لاَ يَكُونُ تَفْرِيقٌ