قَالَ جَعْفَرٌ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):مَا صُنِعَ بِالَّذِينَ أَقَامُوا وَ لَمْ يُقَارِفُوا الذُّنُوبَ؟قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):بَلَغَنِي أَنَّهُمْ صَارُوا ذَرّاً».

قوله تعالى:

وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ -إلى قوله تعالى- إِنّٰا لاٰ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ[167-170] /4035 ^_1-قال عليّ بن إبراهيم:قوله تعالى: وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ يعني بعلم ربك إِلىٰ يَوْمِ الْقِيٰامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذٰابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقٰابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ نزلت في اليهود،و لا تكون لهم دولة أبدا.

99-/4036 ^_2- الطَّبْرِسِيُّ: وَ يُوَلِّيهِمْ أَشَدَّ [1] الْعَذَابِ بِالْقَتْلِ وَ أَخْذِ الْجِزْيَةِ مِنْهُمْ،وَ الْمَعْنِيُّ بِهِ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عِنْدَ جَمِيعِ الْمُفَسِّرِينَ، وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).

/4037 ^_3-و قال عليّ بن إبراهيم:قوله: وَ قَطَّعْنٰاهُمْ فِي الْأَرْضِ أي ميزناهم [2]مِنْهُمُ الصّٰالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذٰلِكَ وَ بَلَوْنٰاهُمْ أي اختبرناهم بِالْحَسَنٰاتِ يعني السعة و الأمن وَ السَّيِّئٰاتِ الفقر و الفاقة و الشدة لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ يعني كي يرجعوا.

قال:قوله: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتٰابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هٰذَا الْأَدْنىٰ يعني ما يعرض لهم من الدنيا. وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنٰا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثٰاقُ الْكِتٰابِ أَنْ لاٰ يَقُولُوا عَلَى اللّٰهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَ دَرَسُوا مٰا فِيهِ يعني ضيعوه.ثم قال: وَ الدّٰارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلاٰ تَعْقِلُونَ* وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتٰابِ وَ أَقٰامُوا الصَّلاٰةَ إِنّٰا لاٰ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ .

/4038 ^_4-و

فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتٰابِ وَ أَقٰامُوا الصَّلاٰةَ إِلَى آخِرِهِ،قَالَ:«نَزَلَتْ فِي آلِ مُحَمَّدٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَشْيَاعِهِمْ».