responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم    الجزء : 2  صفحة : 313

99-/3150 _3- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ الْحُكْمَ حُكْمَانِ:حُكْمُ اللَّهِ،وَ حُكْمُ الْجَاهِلِيَّةِ».ثُمَّ قَالَ: وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ،قَالَ:«فَاشْهَدْ أَنَّ زَيْداً قَدْ حَكَمَ بِحُكْمِ الْجَاهِلِيَّةِ» يَعْنِي فِي الْفَرَائِضِ.

قوله تعالى:

فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ -إلى قوله تعالى- نٰادِمِينَ[52] /3151 _4-قال عليّ بن إبراهيم:قال اللّه لنبيه(صلّى اللّه عليه و آله): فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسٰارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشىٰ أَنْ تُصِيبَنٰا دٰائِرَةٌ و هو قول عبد اللّه بن أبي لرسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله):لا تنقض حكم بني النضير،فإنا نخاف الدوائر،فقال اللّه: فَعَسَى اللّٰهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلىٰ مٰا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نٰادِمِينَ .

99-/3152 _5- وَ قَالَ:عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ،قَالَ: سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)رَجُلٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: فَعَسَى اللّٰهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلىٰ مٰا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نٰادِمِينَ ،فَقَالَ:«أَذِنَ فِي هَلاَكِ بَنِي أُمَيَّةَ بَعْدَ إِحْرَاقِ زَيْدٍ بِسَبْعَةِ أَيَّامٍ».

قوله تعالى:

وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هٰؤُلاٰءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللّٰهِ جَهْدَ أَيْمٰانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمٰالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خٰاسِرِينَ[53]

99-/3153 _6- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أبو [أَبَا] جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُيَيْنَةَ [1]،وَ سَلَمَةَ، وَ كَثِيرَ النَّوَّاءِ،وَ أَبَا الْمِقْدَامِ،وَ التَّمَّارَ-يَعْنِي سَالِماً-أَضَلُّوا كَثِيراً مِمَّنْ ضَلَّ مِنْ هَؤُلاَءِ النَّاسِ،وَ إِنَّهُمْ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ:


_3) -تفسير العيّاشي 1:132/325.
_4) -تفسير القمّيّ 1:170.
_5) -تفسير العيّاشي 1:133/325.
_6) -تفسير العيّاشي 1:134/326.

[1] في المصدر:الحكم بن عتيبة،و كلاهما وارد.راجع معجم رجال الحديث 6:172.

اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم    الجزء : 2  صفحة : 313
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست