أحدها: انّ المراد بالمشتقّ هاهنا ليس مطلق المشتقّات، بل خصوص ما يجري منها على الذّوات، مما يكون مفهومه منتزعا عن الذّات، بملاحظة اتّصافها بالمبدا و اتّحادها معه بنحو من الاتّحاد، كان بنحو الحلول أو الانتزاع أو الصّدور و الإيجاد، كأسماء الفاعلين و المفعولين و الصّفات المشبّهات، بل‌ و صيغ المبالغة و أسماء الأزمنة و الأمكنة و الآلات، كما هو ظاهر العنوانات، و صريح بعض المحقّقين(1).

قبل از ورود به بحث و بيان اقوال بايد مقدّماتى را بيان كنيم كه اينك به توضيح آنها مى‌پردازيم.

[بيان امور لازمه قبل از ورود به بحث‌]

امر اوّل معناى مشتق‌

(1)- در ادبيّات، مشتق را چنين تعريف كرده‌اند «عرّف اهل الادب المشتق بانه لفظ مأخوذ من لفظ آخر مع اشتماله على حروفه و موافقته معه فى الترتيب او مطلقا» بنابراين هر