زعم عاصم بن الحدثان [1] أنّ حارثة بن بدر قال لعبيد اللّه بن ظبيان، و كانا في عرس لابن مسمع: هل لك في شراب؟ قال: نعم، فأتيا بنبيذ من زبيب و عسل، فأخذ ابن ظبيان العسّ فكرع فيه حتى كاد يأتي عليه [2]، ثم ناوله حارثة. فقال له حارثة: [يا بن ظبيان‌]، إنك لطب بحسوها [3]. فقال: أجل، و اللّه إنّي لأشربها حلالا و أجاهر بها إذا أخفى غيري شرب الحرام. فقال له حارثة: من غيرك هذا؟ قال: سائلي عن هذا الأمر. فقال حارثة:

شعره في الرد على الأحنف و قد عاتبه على شربه الخمر

: أخبرني عمّي، قال: حدّثنا الكرانيّ، قال: حدثنا العمري عن عاصم بن الحدثان، قال:

عاتب الأحنف بن قيس حارثة بن بدر على معاقرة الشّراب و قال له: قد فضحت نفسك و أسقطت قدرك، و أوجعه عتابا. فقال له: إني سأعتبك [12]. فانصرف [13] الأحنف طامعا في صلاحه، فلما أمسى راح إليه فقال له:

اسمع يا أبا بحر [14] ما قلت لك. فقال: هات، فأنشده:

[2] أ، ب: «على آخره».

[3] التكملة من أ، ب. و الطب، بفتح الطاء و تشديد الباء: الحاذق الماهر.

[4] س: «و اسقني».

[5] البيت ساقط من أ، ب.

[6] أبا مطر: كنية ابن ظبيان.

[7] في أ، ب: «و الخير».

[8] مستدمى الغزال: دمه.

[9] الضحكة: بضم فسكون: من يضحك عليه. و يدهده في القبر: يدحرج إليه.

[10] الباطية: ناجود الخمر. و خدن زينة، أي رفيق غيّ.

[11] س: «يعاهرها».

[12] سأعتبك: سأقبل عتبك.

[13] أ، ب: «فأمسك و انصرف الأحنف».

[14] أبو بحر: كنية الأحنف.