و قال: دونكم القوم، فإنّكم/ عددهم. و استنقذت طيّى‌ء الإبل. فقال له أبوه: كرّ يا عنترة. فقال: أو يحسن العبد الكرّ! فقال له أبوه: العبد غيرك، فاعترف به، فكّر و استنقذ النّعم. و جعل يقول:

الأبيات.

قال ابن الكلبيّ: و عنترة أحد أغربة العرب، و هم ثلاثة [1]: عنترة و أمّه زبيبة، و خفاف بن عمير الشّريديّ و أمّه ندبة، و السّليك بن عمير السّعديّ و أمّه السّلكة، و إليهنّ ينسبون. و في ذلك يقول عنترة:

يقول: إنّ أبي من أكرم عبس بشطري، و الشطر الآخر ينوب عن كرم أمّي فيه ضربي بالسيف، فأنا خير في قومي ممن عمّه و خاله منهم و هو لا يغني غنائي. و أحسب أنّ هذه القصيدة هي التي يضاف إليها البيتان اللذان يغنّى فيهما، و هذه الأبيات قالها في حرب داحس و الغبراء [2].

حامى عن بني عبس حين انهزمت أمام تميم، فسبه قيس بن زهير فهجاه‌

: قال أبو عمرو الشّيبانيّ: غزت بنو عبس بني تميم و عليهم قيس بن زهير، فانهزمت بنو عبس و طلبتهم بنو تميم، فوقف لهم عنترة، و لحقتهم كبكبة من الخيل، فحامى عنترة عن الناس فلم يصب مدبر [3]. و كان قيس بن زهير سيّدهم، فساءه ما صنع عنترة يومئذ، فقال حين رجع: و اللّه ما حمى الناس إلا ابن السوداء. و كان قيس أكولا.

فبلغ عنترة ما قال؛ فقال يعرّض به قصيدته التي يقول فيها:

صوت‌

[2] راجع عن حرب داحس و الغبراء الحاشية رقم 4 ص 33 ج 5 من هذه الطبعة.

[3] في الأصول: «فلم يصب مدبرا».