السماء، فقتلهما في سخطه عليهما؛ و خبر ذلك مشهور في أبخار ابن [1] جامع. و الغناء لابن جامع، و له فيه لحنان:

ثقيل أوّل بالوسطى، و رمل بالبنصر، و قيل: إن الرّمل لابن سريج. و ذكر حبش أن لمحمد صاحب البرام فيه لحنا من الثقيل الثاني بالوسطى.

/ و منها:

صوت‌

الشعر لابن هرمة. و الغناء لابن جامع ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى. [عن إسحاق‌] [9]. و فيه للغريض ثاني ثقيل آخر بالبنصر عن عمرو. و قال عمرو: فيه لحن للهذليّ، و لم يجنّسه.

أخبرني [10] محمد بن خلف وكيع قال حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيّات قال حدّثني عيسى بن أيوب القرشيّ قال حدّثني غيث بن عبد الكريم عن فليح بن إسماعيل عن إسماعيل بن جعفر الفقيه مولى حرب [11] عن أبيه قال:

/ مررت بابن هرمة و هو جالس على دكّان [12] في بني زريق، فقلت له: يا أبا إسحاق، ما يجلسك هاهنا؟

قال: بيت كنت قلته ثم انقطع عليّ الرويّ فيه و تعذّر عليّ ما أشتهيه، فأبغضته و تركته؛ قلت: ما هو؟ قال:

[1] بالبحث في أخبار ابن جامع التي ذكرت في الجزء السادس من «الأغاني» طبع بولاق لم نجد بينها هذا الخبر، و إنما وجد في أخبار عبيد بن الأبرص في الجزء التاسع عشر طبع بولاق.

[2] فيما تقدم في جميع الأصول و في ط، ء هنا: «طرف القرية».

[3] ملحاء: واد من أعظم أودية اليمامة.

[4] عريب: أحد.

[5] تأبد المنزل: أقفر.

[6] السفيّ: التراب المنذري المتبدد.

[7] في ط، ء: «فشانتها».

[8] الندوب: آثار الجرح في الجسم.

[9] الزيادة عن ط، ء.

[10] كذا ورد هذا الخبر مقدما في ط، ء على الذي يليه، و هو الذي يناسب اطراد السياق.

[11] في ط، ء: «مولى خزاعة».

[12] الدكان: الدكة المبنية للجلوس عليها.