أمس. و قال آخر: سكنت حركة الملك في لذّاته، و قد حرّكنا اليوم في سكونه جزعا لفقده. و هذان المعنيان هما اللذان ذكرهما أبو العتاهية في هذه الأشعار.

سأله جعفر بن الحسين عن أشعر الناس فأنشده من شعره:

أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير بن بكّار قال حدّثني جعفر بن الحسين المهلّبيّ قال:

لقينا أبو العتاهية فقلنا له: يا أبا إسحاق، من/ أشعر الناس؟ قال: الذي يقول:

فقلت: أنشدني شيئا من شعرك؛ فأنشدني:

قال: فكتبتها، ثم قلت له: أنشدني شيئا من شعرك في الغزل؛ فقال: يا ابن أخي، إنّ الغزل يسرع إلى مثلك.

فقلت له: أرجو عصمة اللّه جل و عزّ. فأنشدني:

فقلت له: يا أبا إسحاق، هذا قول صاحبنا جميل:

فقال: هو ذاك يا بن أخي و تبسّم.

شعره في التحسر على الشباب:

أخبرني محمد بن القاسم الأنباريّ قال حدّثني أبي قال حدّثني أبو عكرمة عن شيخ له من أهل الكوفة قال:

[2] كذا في «ديوانه». و في جميع الأصول: «و الأنفاس و البدن».

[3] كذا في «الديوان». و في الأصول: «لتجذبن به الدنيا ...».

[4] ورد هذا البيت في «الديوان» هكذا:

[5] رتاع: جمع راتعة. و في «الديوان»: «رواع» جمع راعية، و هما بمعنى.