[3] في أ، م: «صب يصيب». و في سائر الأصول: «صب يغيب». و قد أثبتناه كما ورد في الأصول في ذكر خبر سلامة الزرقاء و خبر محمد بن الأشعث (جزء 13 صفحة 129 طبعة بلاق). و صبا يصبو: مال إلى الجهل و الفتوّة. و الصبابة: الشوق، و قيل: رقته و حرارته؛ يقال: صب فلان يصب (وزان فرح) صبابة فهو صب إذا عشق.

[4] السماع هنا: الغناء، و كل ما التذته الأذن من صوت حسن سماع.

[5] في ج: «قلبك».

[6] في الأصول: «بعد رائي»، و قد أثبتناه هكذا لاستقامة الوزن و المعنى به، و تكون لثغتها في أحرف الصفير، فتنطق بالزاي ذالا،