- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الاغانی المؤلف : ابو الفرج الإصفهاني الجزء : 10 صفحة : 295 | ||||
|
سلام على أوصال قيس بن عاصم و إن كنّ رمسا في التراب بواليا أ ضيّعتموا خيلا عرابا فأصبحت كواسد لا ينكحن إلّا المواليا فلم أر أبرادا أجرّ لخزية و ألأم مكسوّا و ألأم كاسيا من الخزّ و اللائي بحجر عليكم نشرن فكنّ المخزيات البواقيا / فقال يحيى يردّ عليه: ألا قبح اللّه الفلاح و نسوة على البئر يعطشن الكلاب من النّتن نكحنا بنات القرم قيس بن عاصم و عمدا رغبنا عن بنات بني حزن / أبا كان خيرا من أبيك أرومة و أوسط في سعد و أرجح في الوزن لبيت بني حزن من الذّلّ وهنة كوهنة بيت العنكبوت التي تبني و لم تر حزنيّا، و لو ضمّ أربعا و أبرز [1]، في فرج يعفّ و لا بطن و ضيف بني حزن يجوع و جارهم إذا أمن الجيران ناء من الأمن يذكر خروج ابن المهلب: أخبرنا يحيى بن عليّ قال أنشدني محمد بن إدريس ليحيى يذكر خروج يزيد بن المهلّب و يتأسّف على الحجّاج: لا يصلح الناس إلّا السيف إذ فتنوا لهفي عليك و لا حجّاج للدين لو كان حيّا غداة الأزد إذ نكثوا لم يحص قتلاهم حسّاب ديرين لم تأته الأزد عند الباب تربصه مثل الجراد تنزّى في التّبابين [2] من كلّ أفحج [3] ذي حنف مخالفة أرفت به السّفن علجا غير مجنون قال أبو أحمد: و أنشدني ليحيى في سفيان بن عمرو و إلى اليمامة: لقد عصاني ابن عمرو إذ نصحت له و لو أطعت [4] لما زلّت به القدم لو كنت أنفخ في فحم لقد وقدت ناري و لكن رماد ماله حمم بخل مروان بن أبي حفصة و نوادر له في ذلك: و ليحيى أشعار كثيرة؛ و إنما ذكرنا هاهنا منها ما ذكرنا لنعرف أعراق مروان في الشعر. و كان مروان أبخل الناس على يساره و كثرة ما أصابه من الخلفاء، لا سيّما من بني العبّاس، فإنه كان رسمهم أن يعطوه بكل بيت يمدحهم به ألف درهم. [1] أبرز: اتخذ الأبريز و هو الذهب الخالص يريد باتخاذ الإبريز كثرة المال. [2] تربصه: تنتظره. و التبابين: جمع تبان، و هو سراويل صغير، فارسي معرب. [3] الأفحج: ذو الفحج، يقال رجل أفحج و امرأة فحجاء. و الفحج هو تداني صدور القدمين و تباعد العقبين. و الحنف: اعوجاج الرجل إلى الداخل. و أرفت السفينة: دنت من الشط. و غير مجنون: غير مغطى، من جنه الشيء إذا ستره يريد علجا لا شك فيه. [4] في الأصول: «اطقت» بالقاف و ظاهر أنه مصحف عما أثبتناه. |
||||
| اسم الکتاب : الاغانی المؤلف : ابو الفرج الإصفهاني الجزء : 10 صفحة : 295 | ||||
|
www.eShia.ir