و قال:

و قال حميد بن ثور يصف ذئبا:

المجدود:

الجدّ: الحظ و الرزق، يقال: فلان ذو جدّ في كذا أي: ذو حظّ، و رجل جدّ- بضم الجيم- أي مجدود عظيم الجدّ.

قال الحاتمي: «المجدود اشتهار الآخذ بالمعنى دون المأخوذ منه، و هذا الشعر يسمّى الشعر المجدود لاشتهاره دون الأصل». من ذلك قول مهلهل: «يوم اللقاء على القنا بحرام» فأخذه عنترة فأحسن و اشتهر بيته لبراعته:

و من ذلك قول امرى‌ء القيس:

فأخذه عنترة فأحسن فاشتهر بيته فقال:

و ذكر ابن رشيق ذلك و قال عن بيت عنترة: «رزق جدا و اشتهارا».

المجنّس المتمّم:

قال المظفر العلوي: «هو أن يأتي الشاعر بكلمة ثم يأتي بأختها إلا أنّه يتمّمها بحرف أو حرفين من غير حروفهما» كقول حسان:

و قول الخنساء:

المجنّس المختلف:

هو التجنيس المختلف، و قد سمّاه كذلك المظفر العلوي‌، و مثاله قول الشاعر:

ف «قنا» و «نقا» مجنس مختلف.

المجنّس المطمع:

هو التجنيس المطمع و قد سمّاه كذلك المظفر العلوي و قال: «هو أن يأتي الشاعر بكلمة ثم يبدأ في أختها على وفق حروفها فيطمع في أنّه يجي‌ء بمثلها فيبدلّ في آخرها حرفا بحرف و هو حسن في التجنيس». و منه قول الحطيئة:

و قول أبي كدراء العجلي:

المحاجاة:

كلمة محجية: مخالفة المعنى للفظ و هي الأحجية

[2] حلية المحاضرة ج 2 ص 67.

[3] العمدة ج 2 ص 290.

[4] نضرة الاغريض ص 86.

[5] نضرة الاغريض ص 78.

[6] نضرة الاغريض ص 72.