اسم الکتاب : معجم القواعد العربية في النحو و التصريف المؤلف : دقر، عبدالغني الجزء : 1 صفحة : 130
صبور و شكور و فخور» و قد جاء حرف
شاذّ فقالوا: «هي عدوّة اللّه»[1] فإذا كان في تأويل مفعول لحقته
التّاء نحو «الحمولة» و «الرّكوبة» و «الحلوبة» تقول: «هذا الجمل ركوبتهم و أكولتهم».
3- «مفعال» نحو «امرأة مهذار» و «مكسال» و
«مبسام».
4- «مفعيل» نحو «امرأة معطير» و «مئشير» من
الأشر: و هو الكبر، و «فرس محضير» كثير الجري. و شذ فقالوا: «امرأة مسكينة» شبّهوها بفقيرة.
5- «مفعل» نحو «امرأة مغشم» و «رجل مدعس و مهذر»[2].
و قد تكون التاء لغير التّأنيث،
فتكون للتعريب، و التّمييز، و العوض، و المبالغة، و النّسب، (انظر جميعها في تاء
التعريب، و تاء التمييز ..... و هكذا).
تاء الجمع المكسّر الأعجميّ و
العربي:
تلحق هذه التاء ما كان من الأعجمية
على أربعة أحرف و قد أعرب، و جمعته جمع تكسير و ذلك نحو «موزج و موازجة[3] و صولج و صوالجة[4]، و كربج[5] و كرابجة، و طيلسان، و طيالسة، و جورب و جواربة. «- و قالوا: جوارب- و كيالجة-
و قالوا: كيالج-». و
نظيره في العربية: «صيقل و صياقلة، و صيرف و صيارفة و قشعم[6] و
قشاعمة».
و قد جاء ملك و ملائكة و قالوا:
أناسية لجمع إنسان، و كذلك إذا كسّرت الاسم و أنت تريد آل فلان أو جماعة الحيّ نحو
قولك: المسامعة، و المناذرة، و المهالبة و الأحامرة و الأزارقة و قالوا: البرابرة
و السّبابجة.
تاء التّمييز:
هي التّاء التي تميز الواحد من
جنسه كثيرا في اسم الجنس الجمعي ك «تمر» و
«تمرة» و «نمل و نملة» و ترد لعكس ذلك قليلا نحو «كمء و كمأة».
تاء العوض:
هي التاء التي تلحق اسما حذفت فاؤه
فعوّضت التّاء عنها ك «زنة» أصلها
«وزن»، أو حذفت عينه نحو «إقامة» أصلها:
إقوام، أو حذفت لامه ك «سنة» أصلها:
سنو أو سنة، بدليل جمعها على سنوات أو سنهات.
تاء القسم:
من حروف الجرّ و هو مختّصّ ب «اللّه»وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ[7].