د- بنقله إلى وزن «فعّل»، نحو: «كرّم» (أصله كرم) «كرم الطفل- كرّمت الطفل».

ه- بالتضمين النحويّ، و هو أن تشرب كلمة لازمة معنى كلمة متعدّية، لتتعدّى مثلها، نحو: وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ‌ [1] حيث ضمّن الفعل «تعزموا» معنى الفعل «تنووا».

و- بحذف حرف الجرّ توسّعا، نحو:

لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا [2] أي «على سرّ».

المتعدّي إلى مفعول‌

هو الفعل المتعدّي.

راجع: الفعل المتعدّي.

المتعدّي إلى مفعولين‌

راجع: الفعل المتعدّي، الرقم 1.

المتعدّي بحرف الجرّ

راجع: المتعدّي، الرقم 3.

المتعدي بغيره‌

هو المتعدّي بحرف الجرّ.

راجع: المتعدّي، الرقم 3.

المتعدّي بنفسه‌

هو، في الاصطلاح، الفعل المتعدّي.

راجع: المتعدّي (3، أ).

المثال‌

1- تعريفه:

هو، في اللغة، الشّبه.

و هو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه حرف علّة، نحو: «وجد». و سمّي بذلك لأنّه يماثل الصحيح في عدم إعلال ماضيه.

و يسمّى أيضا: معتلّ الفاء، و معتلّ الأوّل.

راجع كلّا منهما في مادته.

و هو قسمان: أ- المثال الواويّ. راجع:

المثال الواوي.

ب- المثال اليائيّ. راجع: المثال اليائيّ.

و المثال، أيضا، ما يؤتى به لتوضيح القاعدة، نحو قولك: «مبرد» مثالا على اسم الآلة الذي على وزن «مفعل».

المثال الواويّ‌

هو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه واوا، نحو: «وعد».

المثال اليائيّ‌

هو، في الاصطلاح، ما كانت فاؤه ياء، نحو: «يبس».

المثقل الحشو

هو، في الاصطلاح، الفعل الثلاثيّ المزيد على وزن «فعّل»، نحو: «علّم».

المثل‌

هو، في الاصطلاح، المثال.

راجع: المثال.

[1] البقرة: 235.

[2] البقرة: 235.