راجع: الفعل المجهول.

ما يذكّر و يؤنّث‌

هو، في الاصطلاح، اسم يجوز فيه التذكير و التأنيث، نحو: «طريق»، و «حال»، و «عقرب»، و «إبط»، و «خمر»، و «حانوت»، و «سكّين»، و «ذهب»، و «درع»، و «سلم»، و «سلّم»، و «ضحى»، و «عجز» و «عضد»، و «كبد»، و «عنق»، و «فرس»، و «عقاب» و «عنكبوت»، و «فردوس» و «قدر»، و «قفا»، و «لسان»، و «ملح»، و «مسك»، و «موسى»، و «منجنيق»، و «نفس» و «وراء»، و «فهر» (حجر رقيق تسحق به الأدوية) و «دلو»، و «سبيل»، و «سوق»، و «سلاح»، و «صاع» (مكيال للحبوب)، و «ذراع»، و «قميص»، و «إزار»، و «روح»، و «رقاق»، و «سرى»، و «سراويل» و «سماء».

و هناك أمثلة أخرى لكن فيها علامة تأنيث، و هي: «حيّة»، و «سخلة»، و «شاة»، و «ربعة».

ما يستوي فيه المذكّر و المؤنّث‌

1- تعريفه:

هو، في الاصطلاح، صفات على أوزان معيّنة تستعمل بلفظ واحد للمذكّر و المؤنّث، نحو: «رجل ثقة» و «امرأة ثقة»، و «رجل صبور» و «امرأة صبور».

2- أوزانه:

- مفعل، نحو: «مقول».

- مفعال، نحو: «مفضال».

- مفعيل، نحو: «معطير».

- فعول، بمعنى «فاعل»، نحو:

«صبور»، أي: «صابر».

- فعيل، بمعنى «مفعول»، نحو:

«قتيل»، أي: «مقتول».

- فعل، بمعنى مفعول، نحو: «ذبح»، أي: «مذبوح».

- فعّالة، نحو: «علّامة».

- فعلة، نحو: «همزة» (عيّاب).

- فعل، بمعنى «مفعول»، نحو:

«قنص»، أي مقنوص (من قنص الطير إذا صاده).

- فاعلة، نحو: «راوية».

و يضاف إليها المصدر الذي يراد به الوصف، نحو: «عدل» و «حقّ». و من النحاة من يجيز تأنيث هذه الأوزان بتاء التأنيث.

ما يعمل به‌

هو، في الاصطلاح، اسم الآلة.

راجع: اسم الآلة.

الماضي‌

هو، في اللغة، اسم فاعل من مضى:

ذهب.

و هو، في الاصطلاح، الفعل الماضي.

راجع: الفعل الماضي.