responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المعجم المفصل في الأعراب المؤلف : ظاهر یوسف خطیب    الجزء : 1  صفحة : 56

«الّذي، الّتي» أو في الأعلام المعروفة بها منذ استعمالها، نحو: «اللات، العزّى»، و إمّا غير لازمة كما في الأسماء المنقولة، نحو: «المأمون، الرشيد».

- إلى-

تأتي حرف جرّ و لها معان مختلفة منها:

1- انتهاء الغاية الزمانيّة، نحو قوله تعالى: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ‌ [1] أو المكانيّة، نحو قوله عزّ و جلّ: مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى‌ [2].

2- معنى «مع»، نحو: «لا تضمّوا أموال اليتامى إلى أموالكم».

3- معنى «عند»، نحو قوله تعالى: قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ‌ [3].

4- معنى اللام، نحو قوله تعالى: وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ [4].

- إلّا-

تأتي على أربعة أوجه:

أ- إلّا الاستثنائيّة:

هي حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، و حكم المستثنى بعد إلّا:

1- النصب، إذا كان الاستثناء تامّا مثبتا، نحو:

«عاد المزارعون إلى بيوتهم إلّا مزارعا».

( «إلّا»: حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«مزارعا»: مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة).


[1] سورة البقرة: آية 187.

[2] سورة الإسراء: آية 1.

[3] سورة يوسف: آية 33.

[4] سورة يونس: آية 25.

اسم الکتاب : المعجم المفصل في الأعراب المؤلف : ظاهر یوسف خطیب    الجزء : 1  صفحة : 56
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست