«فيهم»: حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «هم»:

ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. و الجار و المجرور متعلّقان بخبر محذوف تقديره: موجودا).

2- فعلا ماضيا تامّا، إذا كانت بمعنى: «بقي»، أو إذا لم تسبق ب «ما» المصدريّة الظرفيّة، نحو قوله تعالى: خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ‌ [1] و نحو قولك: «دامت الأفراح في دياركم» ( «دامت»: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة. و التاء للتأنيث و حرّكت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين.

«الأفراح»: فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة).

- مائتين عاما-

تأتي في نحو قول الشاعر:

( «مائتين»: مفعول به لفعل «عاش» منصوب بالياء لأنّه ملحق بالمثنّى.

«عاما»: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة) و عند بعض النحويين أنّ «عاما» منصوبة للضرورة و من حقّ الشاعر القول مائتي عام.

- مئة-

عدد يجري مجرى العدد المفرد، فيعرب حسب موقعه في الجملة، و يبقى على صيغة واحدة مع المذكّر و المؤنّث، نحو: «سافر مئة رجل» و «سافرت مئة امرأة». ( «مئة»: فاعل «سافر» مرفوع بالضمّة الظاهرة) و نحو: «كافأت مئة تلميذ» و «كافأت مئة تلميذة».

- مئون-

جمع «مئة»، اسم ملحق بجمع المذكّر السّالم، يرفع بالواو و ينصب و يجرّ بالياء، و النّسبة إليه «مئويّ» أو «مئي» و في ذلك خلاف على أصلها.

[1] سورة هود: آية 108.