responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ميزان حق يا شرح فصل امامت از تجريد الكلام خواجه نصير طوسي المؤلف : واعظ موسوى، سيد على اكبر (محب الاسلام)    الجزء : 1  صفحة : 100

و امتناع التسّلسل يوجب عصمته، و لأنّه حافظ للشّرع.

الامامة: فى اللغة بمعنى التقديم، ففى القرآن‌ (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً) اى يئتم بك الناس فيتبعونك.

فى القاموس أمّهم تقدمهم و هى الامامة ما ائتم به من رئيس و غيره.

فى المجمع الامام بالكسر على فعال للذى يؤتم به و فى القرآن‌ (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) اى بمن ائتموا به.

فى معانى الاخبار سمى الامام اماما لأنه قدوة للناس.

و فى القاموس: الامام بمعنى الطريق، و قيم الامر المصلح له و القرآن و النبى، و الخليفة و قائد الجند و الدليل.

و فى مجمع البيان: يقال للطريق امام لأنه يؤم و يقصد و يتبع فى القرآن (انهما لبامام مبين) اى لبطريق واضح.

ما هى الامامة فى الاصطلاح؟: الامامة هى الرياسة العامة الآلهية خلافة عن رسول اللّه (ص) فى امور الدين و الدنيا بحيث يجب اتباعه على كافة الامة.

و قال قاضى روزبهان: الامامة عند الاشاعرة هى خلافة الرسول فى اقامة الدين و حفظ حوزة الملة بحيث يجب اتباعه على كافة الامة.

(انيس الاعلام ج 7/ 6/ ط/ 2)

ولايته هى الايمان حقا

فذرنى من اباطيل الكلام‌

و لا و اللّه لا تزكو صلاة

بغير ولاية العدل الامام‌

(الحميرى)

اسم الکتاب : ميزان حق يا شرح فصل امامت از تجريد الكلام خواجه نصير طوسي المؤلف : واعظ موسوى، سيد على اكبر (محب الاسلام)    الجزء : 1  صفحة : 100
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست