و على‌[1] ثبوت:

الجود ..

و الملك..

و التّمام- و فوقه-..

و الحقّيّة ..

و الخيريّة ..

و الحكمة..

و التّجبّر..

و القهر ..

و القيّوميّة[2]..

و أمّا: اليد، و الوجه، و القدم، و الرّحمة، و الكرم، و الرّضا، و التّكوين، ف راجعة الى ما تقدّم.

[1]هذا عطف على: (نفي الزائد). أي: أنّ وجوب الوجود كما يدل على نفي الزائد، و ...، فهو يدل على ثبوت الجود، و ...

[2]ب: و المقدميّة.