«بو على كه امتناع انفصال فكّى را در فلك، معلول
مانع خارجى مىداند، آن مانع- آنگونه كه فخر رازى پنداشته- هيولاى فلك نيست، تا
موجب محذورى گردد كه فخر رازى ياد نموده است، بلكه مراد صورت نوعيّه فلك است،
هيولاى فلك، گرچه اقتضاى فصل و وصل را دارد، ولى صورت نوعيّه فلك، مانع اتّصال و
انفصال اجزاء آن مىباشد»[2].
«نتيجهبحث»
اعتراض فخر رازى بر بو على اين بود كه اگر هيولاى فلك مانع خرق و
التيام فلك است، چگونه ممكن است، «فصل و وصل» را دليل بر اثبات هيولى براى فلك دانست. خواجه جواب داد، مراد
بو على از مانع خارجى كه سبب امتناع خرق و التيام، در فلك است، صورت نوعيّه آن
است، نه هيولاى فلك.
در تأييد نظر خواجه، از اينكه اعتراض فخر رازى بر بو على وارد نيست،
دو مطلب را يادآورى مىنماييم:
1- بو على مدّعى
شد كه امتناع انفكاك اجزاء فرضى فلك معلول مانع خارجى است، فخر رازى آن مانع خارجى
را تفسير به هيولاى فلك نمود و اين درست نيست، چون هيولا، داخل در فلك است، نه كه
خارج از ذات فلك باشد.
2- بو على در جاى
ديگر از «اشارات» تصريح مىكند كه مانع انفكاك و التيام فلك، صورت
نوعيّه فلك است، كلام او چنين است:
«هيولا، علاوه بر صورت جسميّه، حاوى صورت ديگرى هم
مىباشد كه آن صورت، يا موجب انفكاك و التيام است مانند صورت نوعيّه اجسام عنصرى و
يا سبب منع خرق و التيام
[1].... و لكن ذلك امتنع لمانع خارج عن نفس جسميّة
الفلك و ذلك المانع هو أنّ هيولى الفلك غير قابلة لهذا الأتّصال و الاءنفكاك بسبب
موادّها، أكان ذلك اعترافا باثبات الهيولى ...- فخر رازى- شرح اشارات- المطبعة
الخيريّة- المصر 1325 ه- ج 1- صفحه 25.
[2].... ذلك المانع، هو أنّ الصّورة الفلكيّة، اعنى
النّوعيّة امر مقارن لاءمتداد الجسمىّ، مانع ايّاه، عن قبول الأنفصال و الأتّصال
... خواجه- شرح اشارات- ج 2- صفحه 57.
اسم الکتاب : بررسي و داوري در مسايل اختلافي ميان دو فيلسوف اسلامي المؤلف : حسنی، حسن الجزء : 1 صفحة : 70