لنا أن العلم بكل واحدة من المقدمتين لا يستلزم العلم بالنتيجة.

و العلم بهما يوجب العلم بالنتيجة. و كذا كل واحد من آحاد العشرة لا يوجب صفة العشرية. و مجموع تلك الآحاد يوجب هذه الصفة. احتجوا بأن كل واحد لما لم يوجب، فالمجموع أيضا لا يوجب لأن الماهية باقية كما كانت.

و الجواب النقض بما مر و باللّه التوفيق.