و لأنه يلزم كون الوجوب معلولا، و كل معلول ممكن لذاته، و كل ممكن لذاته واجب بعلته فقبل هذا الوجوب وجوب آخر، إلى غير النهاية، و هو محال.

و محال أن يكون الوجوب مستلزما للوجود. لأن الوجوب نعت الوجود، و كيفيته، فيكون مفتقرا إليه. فلو كان الوجود مفتقرا إليه يلزم الدور.

و محال أن يكونا معلولى علة. لأن تلك العلة، اما أن تكون موصوفة بهما، أو صفة لهما أو لا موصوفة و لا صفة. و الأول محال و إلا لكان ما ليس بموجود و لا واجب علة للوجوب و الوجود، لكن ما ليس بموجود معدوم. فالمعدوم علة الموجود و الوجوب، هذا