الحادى عشر لما لم يجز انتقال الإمامة من ذلك النسل إلى نسل آخر، و لا يجوز خلو الزمان عن الإمام علمنا أنه بقى من نسله ابن، و ان كنا لا نعرفه بعينه فنحن على ولائه إلى أن يظهر.

الثانى عشر: أمر الإمامة معلوم إلى على الرضا. و بعده متخبط فنتوقف فى الكل.

و اعلم أن هذا الاختلاف العظيم من أدل الدلائل على عدم النص الجلى المتواتر على هؤلاء الاثنى عشر.

فصل: فى شرح فرق الكيسانية

هم أصحاب كيسان مولى أمير المؤمنين على، رضى اللّه عنه، اعتقدوا فيه الاعتقاد العظيم، و انه أخذ علم التأويل و الباطن و الآفاق و الأنفس عن ابن الحنفية رحمة اللّه عليه و انتهى الأمر بهم إلى رفض الشرائع، و انكار القيامة، و القول‌