و عن الثالث بأنا نخصصه ببعض التصديقات. و التخصيص أهون من التغيير.

و عن الرابع: انا نحمل ذلك على الإيمان بتلك الصلاة لا على نفس الصلاة.

تنبيه:

صاحب الكبيرة عندنا مؤمن مطيع بإيمانه عاص بفسقه. و عند المعتزلة لا يسمى مؤمنا و لا كافرا. و عند جمهور الخوارج كافر لقوله تعالى: «وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ» و عند الأزارقة مشرك، و عند الزيدية كافر النعمة و عند الحسن البصرى منافق، لقوله عليه السلام: آية المنافق ثلاث.

مسئلة: الإيمان عندنا لا يزيد و لا ينقص‌

لأنه لما كان اسما لتصديق‌