وأمّا الآيات الدالّة على زيادة الفضل وعظم المنزلة على وجه لا يرضى لغير نبي أو وصي نبي ؛ لأنّه لو كان الحال على ما قالوه لساوى سلمان وأبا ذر ومن قاربهم.

وروى أحمد بن حنبل عن ابن عبّاس أنّه قال : ما في القرآن أية فيها (الَّذِينَ آمَنُوا) إلا وعلي رأسها وقائدها وشريفها وأميرها. وقد عاتب الله أصحاب محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في القرآن ، وما ذُكِرَ علي إلا بخير [١].

وروى مجاهد أنّه نزلت في حقّ على بخصوصه سبعون آية [٢]. وعن ابن عبّاس ما نزل في أحدٍ من كتاب الله ما نزل في علي عليه‌السلام [٣].

ثمّ إنّهم رووا أنّ الكلمات التي نجى بها آدم : محمّد ، وعلى ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم‌السلام [٤].

وروى الثعلبي بأربع طرق في تفسير قوله تعالى (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) [٥] ، وأنّها لمّا نزلت أخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بيد علي عليه‌السلام وقال من كنت مولاه فعلي مولاه [٦].

[١] فضائل الصحابة ٢ : ٦٥٤ ح ١١١٤ ، وأُنظر ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٤٣٠ ح ٩٣٨ وحكاه عنه في الصواعق المحرقة : ٧٦ ، ومختصر كنز العمال في هامش مسند أحمد ٥ : ٣١ ، ٣٨ ، وتاريخ الخلفاء : ١٧١ ، ومناقب الإمام أمير المؤمنين لابن سليمان ١ : ١٤٦ ح ٨١ بتفاوت ، وينابيع المودّة ١ : ٣٧٧ ، والمناقب للخوارزمي ٢٦٦ ح ٢٤٩ ، وحلية الأولياء ١ : ٦٤ ، وشواهد التنزيل ١ : ٤٩ ح ٧٠ ، وحكى في نهج الحقّ : ٢٠٩ عن مسند أحمد.

[٢] حكاه عنه في شواهد التنزيل ١ : ٤١ ذ. ح ٥٠ ، والصواعق المحرقة : ٧٦.

[٣] شواهد التنزيل ١ : ٣٩ ح ٤٩ ، ترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٤٣٠ ح ٩٤٠ ، الصواعق المحرقة ٧٦ ، تاريخ الخلفاء : ١٦٨ ، ينابيع المودّة ٢ : ٤٠٦.

[٤] الدرّ المنثور ١ : ١٤٧ ، المناقب لابن المغازلي : ٦٣ ، ينابيع المودّة ١ : ٢٨٨ ، مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) لابن سليمان الكوفي ١ : ٥٤٧ ح ٤٨٧.

[٥] المائدة : ٦٧.

[٦] انظر شواهد التنزيل ١ : ١٨٩ ذ. ح ٢٤٥ ، وأسباب النزول : ١١٥ ، وترجمة الإمام عليّ (ع) لابن عساكر ٢ : ٨٥ ، ٨٦ ، والمطالب العالية لابن حجر ٤ : ٦٠ ح ٣٩٥٧ ، ومجمع الزوائد ٩ : ١٠٣ ، ١٠٨ ، وتاريخ بغداد ٨ : ٢٩٠ ، مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) لابن سليمان الكوفي ١ : ١٧١ ح ١٠١ وج ٢ : ٣٨٢ ح ٨٥٦ ، وخصائص النسائي : ٩٣ ١٠٤ ، الجوهرة للبرّي : ٦٧ ، وتفسير الصافي ٢ : ٥١ ٧٠ ، والتفسير الكبير للرازي ١٢ : ٤٩ ، ونفحات اللاهوت : ٦٢ ، وتاريخ الخلفاء : ١٦٩ ، وينابيع المودّة ٢ : ٢٤٩. وفرائد السمطين ١ : ٣١٤ ذ. ح ٢٥٠.