النظر الثاني في الحد

و فيه مقامان

الأول في أقسامه

و هو قتل أو رجم أو جلد و جز و تغريب

أما القتل

فيجب على من زنى بذات محرم كالأم و البنت و شبههما و الذمي إذا زنى بمسلمة و كذا من زنى بامرأة مكرها لها.

و لا يعتبر في هذه المواضع الإحصان بل يقتل على كل حال شيخا كان أو شابا و يتساوى فيه الحر و العبد و المسلم و الكافر.

و كذا قيل في الزاني بامرأة أبيه أو ابنه و هل يقتصر على قتله بالسيف قيل نعم و قيل بل يجلد ثم يقتل إن لم يكن محصنا و يجلد ثم يرجم إن كان محصنا عملا بمقتضى الدليلين و الأول أظهر.

و أما الرجم

فيجب على المحصن إذا زنى ببالغة عاقلة ف‌ إن كان شيخا أو