و حريم بئر المعطن أربعون ذراعاً، و الناضح ستون (1)، و العين ألف في الرخوة و خمسمائة في الصلبة. (2)

و يضعّف بأن استحقاق الحريم غير معلوم، و لا يد لصاحب النهر إلا على النهر، و إنما ليد صاحب الأرض و هي أقوى من اقتضاء النهر الحريم على بعض الحالات، فلا يترك المعلوم بالمحتمل، و الأقوى تقديم قول صاحب الملك بيمينه.

قوله: (و حريم بئر المعطن أربعون ذراعاً، و الناضح ستون).

[1] العطن و المعطن واحد الأعطان و المعاطن: و هي مبارك الإبل عند الماء تشرب عللا بعد نهل.

و الناضح: البعير يسقى عليه، ذكرهما في الصحاح [1]. و لا ريب أن حريم البئر إنما يعتبر في الموات، فلا يجوز إحياء هذا القدر من جميع جوانب البئر بحفر بئر أخرى و لا غيره، و ما ذكره هو المشهور بين الأصحاب، و مستنده النص [2].

و قال ابن الجنيد: روي عن رسول اللّٰه (ص) قال: حريم البئر الجاهلية خمسون ذراعاً، و الإسلامية خمساً و عشرين ذراعاً. و قال: حريم الناضح قدر عمقها ممراً للناضح [3]، و العمل على المشهور.

قوله: (و العين ألف في الرخوة، و خمسمائة في الصلبة).

[2] فليس للغير استنباط‌

[2] الكافي 5: 295، 296 حديث 2، 8، و التهذيب 7: 144 حديث 642، 643.

[3] نقله عنه العلامة في المختلف: 474.