الجزء الثالث عشر

[تتمة كتاب النكاح]

تتمة كتاب النكاح

[الباب الرابع: في باقي أقسام النكاح]

الباب الرابع:

في باقي أقسام النكاح و فيه مقصدان:

[الأول: في المنقطع]

الأول: في المنقطع، و هو سائغ في شرع الإسلام (1)

الأول: في المنقطع و هو سائغ في شرع الإسلام).

[1] أجمع أهل الإسلام قاطبة على أن النكاح المنقطع و هو نكاح المتعة [1] كان مشروعا في صدر الإسلام، و اتفق أهل البيت عليهم السلام على بقاء شرعيته، و انه لم ينسخ، و اخبارهم بذلك متواترة [2]. و أطبق فقهاء العامة على انه نسخ [3]، مع أنهم رووا في كتبهم بقاء شرعيته [4]، و أن جمعا من أعيان الصحابة و التابعين قائلون بشرعيته و انه لم ينسخ منهم ابن عباس، و إنما الذي نهى عن المتعة هو عمر بن الخطاب [5].

[2] الكافي 5: 448 باب المتعة، الفقيه 3: 291 باب المتعة، التهذيب 7: 250 حديث 1081 و غيرها، الاستبصار 3: 141 حديث 507 و غيرها. و انظر: الوسائل باب 1 من أبواب المتعة.

[3] انظر: التفسير الكبير 10: 49، أحكام القرآن للقرطبي 5: 133.

[4] صحيح مسلم 2: 1023 حديث 15.

[5] التفسير الكبير 10: 49، أحكام القرآن للقرطبي 5: 133، سنن البيهقي 7: 206.