حساب ألوهيته بتضاعيف الدهور والأدوار ) فرغ منه يوم الجمعة الخامس والعشرين من المحرم سنة ٩٦٢ ، توجد نسخه بخط مير علي بن جمال الطهراني في خزانة العلامة الحجة ميرزا محمد الطهراني ، وأخرى بخط محمد سعيد بن محمد باقر سنة ١٠٩٦ عند العلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف ورأيت نسخه ثالثة تاريخ كتابتها سنة ١٠٣٤ في كتب الشيخ جعفر سلطان العلماء بطهران.

( ٢٢١٥ : الإرث ) المعبر عنه في كشف الحجب برسالة في الميراث ، للشيخ زين الدين أبي الحسن بن الحسن بن علي بن جعفر بن عثمان الخطي كما يظهر من النسخة التي حصلت عند مؤلف كشف الحجب وعبر عن اسم المؤلف بعين ما في النسخة من قوله زين الملة والحق والدين أبي الحسن بن الحسن إلى آخر ما مر لكن النسخة التي رأيتها في مكتبة الشيخ محمد أمين آل الشيخ أسد الله التستري بالكاظمية وتاريخ كتابتها سنة ١٠٩٠ ليس في أولها اسم المؤلف ولا هو مكتوب على ظهرها ، أوله ( الحمد لله موجد بدائع حكمه بإظهار ما في الوجود ) ذكر فيه أنه بعد ما تلمذ برهة على أستاذه العلامة الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن المتوج البحراني ورجع إلى وطنه سأله الشيخ العالم قوام الدين عبد الله بن شبيب بن عباس أن يكتب شيئا في الإرث فكتب هذا الكتاب وجعله كالمتن ووعد في آخره أن يكتب له شرحا إن أمهله الأجل ، فيظهر منه أن المؤلف معاصر للشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي وشيخه ابن المتوج هو الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج البحراني ـ المعاصر والمصاحب للشهيد الأول والمؤلف لآيات الأحكام المختصر الموسوم بمنهاج الهداية الذي ترجمه كذلك الشيخ سليمان البحراني في رسالته في تراجم علماء البحرين ـ لا سميه ومعاصره الشيخ فخر الدين أحمد بن عبد الله بن سعيد