للدواني، المذكور في (9:
329) اختار فيه القول ب (امتناع الحكم على المعنى الحرفي) و رد قول الشبانكارهاي،
ألفه بأمر أبي الفتح السلطان خليل بهادر خان بن الأمير حسن بيك آق قويونلو و أورد فيها
بعض كلمات الفارابي. أوله: [اللهم أرنا الحق و ارزقنا اتباعه ... الهى غشاوت غفلت"
و على أبصارهم غشاوة" از بصيرت ما بگشا ... نموده مىشود كه چون جمعى از أفاضل
در محكوم كردن ...] نسخه منه في (دانشگاه 16/ 1021) كتبها علي بن مسافر القاضي بقلم
النستعليق في 939، و معها" حروف در منطق" للشبانكارهاي المذكور، و مر رسالة
الفارابي في الحروف في (11: 175 و 6: 397).
شرح آداب البحث
-
العضدية- لعصام الدين الأسفرايني، صاحب" شرح الكبرى" المذكور في (14:
31). أوله: [نحمدك يا من لا نقص لما أعطيت ...] و نسخه غير مؤرخة في (القاهرة، دار
الكتب 825 مجاميع طلعت) في سبعة أوراق و مر في (13: 53- 55) شروح آداب البحث و آداب
المناظرة متعددة كما مر في (ج 1: 13 و 26 و 29 و 30)" آداب البحث" و"
آداب المتعلمين" و" آداب المطالعة" و" آداب المناظرة" متعددة
و كذلك في (11: 4 و 5) و في (ج 22) بعنوان" المناظرات" متعددا.
اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 23 صفحة : 65