المعروف بالمير أبي القاسم، المتوفى سنة ثمان و خمسين و مائة و ألف، و هو جد جد صاحب" الروضات". ذكره فيه، و قد طبعت المنظومة مع رسائل أخرى للحاج ميرزا محمد هاشم حفيد السيد الناظم في مجموعة موسومة ب" معدن الفوائد" في سنة 1317.

منظومة آداب الضيافة

للمحدث الفيض، مر في (1: 24).

8046: منظومة في آداب المناظرة

للميرزا محمد التنكابني تلميذ صاحب" الضوابط" ذكر في قصصه أنها مختصرة.

8047: منظومة في آداب المناظرة

أيضا للتنكابني المذكور، ذكره‌

__________________________________________________

في 1317 طبعا حجريا. أوله: [الحمد لله الذي جعل المنطق آله لإبراز ما يعلم‌]. نسخه منه في طهران (الملك 1076) كتبها عبد المجيد في 1235 في 46 ورق. و أخرى غير مؤرخة في (الرضوية 174 منطق) في 31 ورق. و مر ذكر عدة من شروح" الكبرى" في (14: 31).

تبصرة

لزين الدين عمر الساوي، فارسي طبع مع مقالتين آخرين في المنطق له في 1337 ش، مع مقدمه لمحمد تقي دانش‌پژوه بطهران. أوله: [سپاس خدايى را كه هستى همه حقائق ازوست‌] نسخه منه في (أحمد ثالث 81/ 3447) كتابتها (18 ع 2/ 866) في 42 ورق. و أخرى ضمن مجموعة من رسائل أبي علي سينا في (أياصوفيا 17/ 4829) من القرن العاشر. و النسختين نسبتا غلطا إلى الشيخ أبي علي سينا، و وقع خلط بين الكتاب و بين" دانش نامه علائى" للشيخ، المذكور في (8: 47). و أخرى في (المجلس 108) ذكرت في فهرسها بعنوان الفصل الأول من" ترجمه الإشارات" و هذا أيضا خطاء. و مر للساوي" المعجزات و الكرامات 21: 216" و" ترجمه رسالة الطير 4: 104 و 15: 195".

8055: تحفه السلاطين‌

لا نعرف المؤلف، نسخه منه في (سپهسالار 6635) كتبها محمد علي الكرمانشاهي في 12 شعبان 1286، في 148 ورقا. أوله: [پوشيده‌