8993: مونس المتكلمين‌

للشيخ نظر علي بن الحاج إسماعيل الشريف الكرماني الحائري الواعظ المعاصر، فارسي في ثلاث مجلدات كل مجلد في أربعين مجلسا

8994: مونس المسافرين‌

لمونس علي شاه ذو الرئاستين الشيرازي، الحاج ميرزا عبد الحسين المذكور في (9: 1127) ذكره في مقدمه منظومته" الوفائية"

8995: مونس نامه‌

فارسي، في علوم شتى، مرتب على عشرة أبواب على طريق السؤال و الجواب، 1- في الحروف المعجمة، 2- أصول النحو، 3- مسائل النحو من القرآن، 4- مسائل الأصول من القرآن، 5- عقد القرآن من الكلمات و الحروف، 6- اللغة، 7- الفقه، 8- في استخراج المقادير الخفية، 9- تخريج الحساب، 10- في طرائف القول و العمل نسخه منه في (حميدية 101/ 1447) كتبت سنة 753، و صورته الفتوغرافية في (دانشگاه) رقم 195

مونس الوحيد في تفسير آية العدل و التوحيد

مر في (2: 369) بعنوان" أنس الوحيد" و هو للقاضي نور الله الشهيد، فسر فيه آية الشهادة [شهد الله أنه لا إله الا هو و الملائكة و أولو العلم‌] و نصر فيه الزمخشري في تفسيره أولو العلم بعلماء العدل و التوحيد المشاركين مع الملائكة في شهادة العدل و التوحيد و دفع عنه ما اعترضه التفتازاني بأشنع وجه على الزمخشري، قال: [و بعد: فهذا فصل خطاب أوتيناه و ذكر مبارك أنزلناه لنصرة جار الله ردا على فارس مضمار المعاني الفاضل التفتازاني‌] مختصر يقرب من خمسمائة بيت و النسخة في مكتبة المولى محمد علي (الخوانساري) بالنجف‌

8996: مونس الوحيد و مراد المريد

في المحبة و الشوق و الرضا، للشيخ العارف المتكلم المفسر الفقيه عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي ذكره في" الرياض" و هو تلميذ البهائي على ما صرح به في آخر" الاثني عشرية الحجية" لأستاذه الذي استنسخه في شهر ذي الحجة سنة 1025