8618: منهج المعاد

رسالة عملية، للسيد علي الحائري اللاهوري مطبوع بالأردوية، و يأتي له" المؤيد"

8619: منهج المعرفة و الهداية

شرح فارسي ل" نهج البلاغة" للسيد صدر الدين الدزفولي، المعاصر للسيد صدر الدين الأصفهاني أوله: [الحمد لله الذي هدانا إلى معرفته بأفصح كلام البلغاء] ذكر في أوله أنه اعتمد في شرحه هذا على ما ذكره المولى فتح الله الكاشاني في شرحه الفارسي، فينقل عين عباراته، و يذكر ما يختص بنفسه بعنوان: [حقير مى‌گويد- أو- قاصر مى‌گويد] ليكون تميزا بين الكلامين، و هو في مجلد كبير عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر و مر للسيد" قاصم الجبارين" و" قوت القلوب" في (17: 4 و 204)

8620: منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال‌

للميرزا محمد الأسترآبادي، أشرنا إليه في (6: 225) و ذكرنا حواشيه، و هو في ثلاث مجلدات مطبوع بإيران في مجلد كبير أوله: [الحمد لله المتعالي في عز جلاله عن الأشباه و النظائر] فرغ من جزئه الأول سنة 984، و من الثاني في شوال سنة خمس و ثمانين و تسعمائة (985) و توفي- كما في" السلافة" سنة ست و عشرين و ألف (1026) و صورة خطه في آخر الكتاب- يعني الجزء الثالث: [فرغ مؤلفه الراجي عفو ربه الهادي محمد بن علي الأسترآبادي في سلخ صفر في مشهد مولانا أمير المؤمنين سنة ست و ثمانين و تسعمائة 986] كما نقل عن خطه فيظهر منه أنه كتبه قبل مجاورته لبيت الله، و نسخه بخط الفاضل حسين بن قاسم علي المازندراني فرغ من نسخها 24 محرم سنة 1070، في خزانة (الصدر)، و أخرى بخط علم الهدى ابن صفي بن مير شيخ بن قاضي نور في سنة 1076، عند السيد أبي تراب الخوانساري و أخرى بتاريخ سنة 1076 أيضا، عند الحاج شيخ عباس القمي، و أخرى عند الحاج شيخ علي القمي، في آخره رسالة المؤلف في أحوال زيد الشهيد بخط تلميذه‌