و آخره: [

محمد خير بني عدنان و آله اللؤلؤ و المرجان‌

] ثم رأيت المجموعة التي بخط الشيخ شمس الدين محمد الجبعي كتب فيها" المنهج القويم" بخطه في صفر سنة 857 ثم قابله ولده الشيخ عبد الصمد بن شمس الدين محمد مع نسخه أخرى كانت بخط والده أيضا في سنة 917، و مر للناظم" الكافي في الفقه" و" القضية في المنطق و القضايا" و" قرة عين الخليل" في (17: 248 و 73155) و ترجمناه في" مصفى المقال 126"

8615: المنهج القويم في تفضيل الصراط المستقيم علي (ع) على سائر الأنبياء و المرسلين سوى نبينا ذي الفضل العميم‌

للشيخ مهذب الدين أحمد، من أفاضل تلاميذ الحر العاملي و صاحب" فائق المقال في الحديث و الرجال" الذي فرغ منه سنة خمس و ثمانين و ألف 1085، حكاه" نجوم السماء" عن" تذكره العلماء" و رأيته عند الشيخ محمد علي الحائري نزيل سنقر أوله: [الحمد لله الذي أنعم علينا بالوجود بعد العدم و فضلنا على كثير ممن خلق من الأمم‌] و ذكر في أوله أني رأيت في هذا الباب كتاب" منهاج الحق و اليقين في تفضيل علي أمير المؤمنين على سائر الأنبياء و المرسلين" للسيد ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي الحائري، لكنه ترك كثيرا من أحاديث الباب فذكرت أنا جملة منها في هذا الكتاب، و النسخة بخط الشيخ ناصر بن الحسن بن محمد، فرغ من الكتابة في سنة 1121، و مر للمؤلف" رسالة في القيافة" في (17: 222) و" أخلاق مهذب الدين 1: 380" و" آداب المناظرة 1: 30" و" الاعتقادية 2: 227" و" رسم الخط 11: 231" و ترجمناه في" مصفى المقال: 50"

8616: منهج الكرامة

ينقل عنه السيد محمد بن أمير الحاج في" شرح الشافية" الذي ألفه سنة 1183

8617: منهج المتقين‌

موجود في الخزانة (الرضوية)