و مر للمؤلف فضل الله.

18: رسالة في ذكر القارورة

في أحوال البول، تأليف أبو الحسن أحمد بن محمد بن يحيى الطبري الترنجي، الذي كان حيا في 357 كما في ديباجة هذه الرسالة. أوله [الحمد لله واهب العقل حمدا يمتري المزيد و صلى الله على من اصطفاه بالرسالة و شرفه بالإيالة و على آله أجمعين ... وقع إلي في سنة سبع و خمسين و ثلاثمائة تفسير كتاب النواميس الذي لأفلاطون ...] و آخره [و حركات عروق مكان البلاد الحارة كالزنوج و النوبة متغيرة لانبثاث القوة و قلتها] نسخها شايعة منها في (دانشگاه: 1435) كما في فهرسها (8: 105) و هو بخط أحمد بن شفائي الطبيب 29 رجب 1006.

19: القاسمية

في تحقيق عرس القاسم بن الحسن ع لتاج العلماء السيد علي محمد الكهنوي م 1312 و مر للمؤلف الغرة.

20: رسالة في قاصد الأربعة

من مسائل السفر لبحر العلوم السيد محمد مهدي الطباطبائي النجفي م 1212 أولها: [الحمد لمن قصرت الألسن عن تمام حمده و ثنائه ...] رأيتها في مكتبة السيد مهدي بن أحمد آل حيدر الكاظمي. و مر للمؤلف الفوائد الأصولية.

21: قاصد صبا

منظومة في 48 بيت لميرزا طوفان الهزارجريبي يوجد في (دانشگاه: 2/ 4391) كما في فهرسها (13: 3356).

22: قاصم الجبارين‌

فارسي للسيد صدر الدين بن محمد باقر الموسوي الدزفولي، العارف المرتاض المشهور، تلميذ الآقا محمد البيدآبادي. كتبه في رد بعض معاصريه بكرمانشاه، لما رماه بالتصوف يوجد عند الدكتور مهدوي بطهران و عند الشيخ مهدي بن محمد بن المولى جعفر شرف الدين التستري. أوله: [الحمد لله المنزه عن النقائص و العيوب الإمكانية ....] و آخره: [اين بود آخر آنچه خواستيم در اين رسالة مسطور شود، از عقائد حقه اين حقير، و رد كردن بر آن سه بحث غير وارد آن مرد عزيز، و مسمى ساختم أو را قاصم الجبارين‌