قابلها الإنسان كالناظر إلى قطر العالم المار بالكعبة و كان شعاع بصره الخارج على ذلك ...] رأيتها ضمن مجموعة عتيقة ثمينة في (المجلس: 3919) أولها: الرخامات الأفقية و ثانيها هذه الرسالة، و من ضمن الرسائل الكرة أوسع الأشكال المجسمة هذه الرسائل من ابن هيثم و بقية الرسائل في هذه المواضيع من المؤلفين المشهورين، لكنها ليست مؤرخة، و غيره أن على ظهر المجلد، هذه التذكرة: كان ورودي بدار السلطنة أصفهان في عشر الأول من شعبان سنة سبعة و ستين و مائة بعد الألف و كان زمام أمورها بيد فراعنة الأفاغنة خذلهم الله، فيحتمل أن يكون كتابة الرسائل في القرن الحادي عشر. و النسخة الثانية (المجلس: 4040) و هذه أيضا غير مؤرخة بل وجد في المجموعة تواريخ من (1055 و 1120).

208: رسالة في القبلة

للشيخ البهائي م 1031 ذكر فيها ماهية الجهة و علاماتها و طريق استخراجها، أولها: [ربنا ما للنهواة و سماء عزك و سرادقات جلالك و ما للذباب و الطيران في فضاء] ذكرها كشف الحجب و يوجد في (دانشگاه: 1626) رسالة في هذه الموضوع، ذكر في الفهرس (8: 810) بعنوان تحقيق جهة القبلة تاريخ كتابتها 1053، و نسخه عند الدكتور مهدوي بطهران كما في در باره نسخه‌هاى خطي 2: 102 و مر للبهائي الفرائض البهائية و رسالة في حجية القبلة.

209: رسالة في القبلة

للمولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي مؤلف آب حياة أولها: [الحمد لله الذي أرشدنا إلى طريق النجاة بالأمر بالعبادات لا سيما الصلاة الواجبة ...]. رتبها على مقدمه و بابين و خاتمة و فرغ منها في 1224 و مر فلك المشحون‌

210: رسالة في القبلة

للمولى حسن شيخ الإسلام الگيلاني. يوجد نسخه منها في (سپهسالار) كما في فهرسها. أوله: [تعليقة مولانا حسن شيخ الإسلام الگيلاني في معرفة سمت القبلة. بسم الله ... لا إله الا الله الحكيم الكريم ...] و عليها خط المؤلف.