بصادق الحائري. كتبه في صحن النجف. رأيته عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء)

29: فائدة في معنى النفس و الروح و القلب‌

للسيد محمد علي بن محمد بن حبيب الله، الشهير بقاضي الموسوي. كتبها بخطه في ج 2- 1119 في مجموعة جنگ تذكارات يوجد في (سپهسالار).

30: فائدة في النسبة بين الكفر و الشرك‌

للشيخ أحمد بن الشيخ محسن الأحسائي. كتبه في جواب من سأله عن ذلك. و النسخة ضمن مجموعة بخط صاحب أنوار البدرين عند ولده الشيخ حسين القديحي.

31: الفائق‌

للشيخ أبي علي الفضل الطبرسي م 548. قال تلميذه محمد بن شهرآشوب في المعالم [و هو كتاب حسن‌]. و مر للطبرسي في هذا الجزء غنية العابد و منية الزاهد.

32: فائق البيان‌

في تفسير آية إن الله يأمر بالعدل و الإحسان فارسي. للسيد نعمة الله بن محمد هادي بن السيد عبد الله بن السيد نور الدين بن المحدث الجزائري، ألفه بأمر الشاه زاده محمد علي ميرزا حاكم تستر في ع 1- 1232 و هو في جزءين، أولهما في تفسير العدل و الإحسان و إيتاء ذي القربى، و ثانيهما في الأمور الثلاثة المنهي عنها و هي المنكر و الفحشاء و البغي. رأيت الجزء الثاني عند السيد هادي الأفجه بطهران، أول هذا الجزء: [أما بعد حمد الله سبحانه على فضله المبين ...] و رتبه على مقدمه في بيان المناهي و ثلاثة أبواب 1- في الحدود 2- في القصاص 3- في الديات. و ذكر تواريخ تستر و العمران التي قام بها الشاه زاده المذكور في محرم 1230 و غيرها. و مر: خاتمة فائق البيان للسيد نور الدين محمد بن نعمة الله المؤلف. و في خاتمته ذكر سد شاهپور في تستر الموسوم بالميزان، و غير ذلك. و النسخة التامة عند الحاج محمد علي روضه‌خوان بتستر كما سمعت. و نسخه السيد هادي بخط تراب نعال الطلبة محمد رضا بن عبد الرضا بن الحاج محمد تقي التستري في 1232. و يأتي للمؤلف فريدة الأصقاع.

33: الفائق على الأربعين في مناقب أمير المؤمنين ع‌

أو كتاب الفائق لأبي السعادات أسعد بن عبد القاهر بن سفرويه الأصفهاني، كما في بعض النسخ، و لعله شقروه و هو اسم‌