اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 16 صفحة : 340
1236 في قصبة خبوشان و حمل إلى المشهد الرضوي، في مجموعة كلها بخطه،
فيها الفوائد الرجالية للوحيد و لصاحب المعالم و فوائد أخرى في كتب الشيخ عبد الحسين
الطهراني و يأتي للمؤلف قاطعة القال و القيل في انفعال القليل
1577: الفوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية
للشيخ عباس بن محمد
رضا القمي م 1359 طبع بطهران و مر للمؤلف في هذا الجزء غاية القصوى في ترجمه عروة الوثقى
1578: الفوائد الرضوية
في فوائد متفرقة، يشبه
الكشكول، للسيد محمد باقر بن إسماعيل الرضوي المحلاتي، المولود في 1317 مجلد بخطه،
و له حل المعاقد كما مر
1579: الفوائد الرضوية
في شرح طب الرضا الموسوم
ب الذهبية لبعض العلماء المعمرة في الطب، رأيتها في مكتبة الميرزا محمد الطهراني بسامراء
ناقص الأول، أول الموجود [أضفتها إلى فقرأت الرسالة المعروفة ب الذهبية المشتملة على
القوانين الطبية المنسوبة إلى علي بن موسى الرضا ع لما كانت التعليقة من بركاته المتوالية
سميتها ب الفوائد الرضوية و جعلتها تحفه لحضرته المقدسة و قد رأيت أن ابتدأ بذكر أسانيد
تلك الرسالة المباركة ثم إسناد الشيخ الطوسي إلى محمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري،
الذي روى الرسالة الذهبية عن الرضا ع و قال في تاريخه:
پى سال تاريخش أفكار گفت بشد گنج پنهان زر آشكار
1237 و يوجد نسخه منها في (سپهسالار: 818) و نسبها إلى محمد بن حسن
الطوسي استناد إلى جملات من المقدمة التي حذفت من نسخه الطهراني، أوله [الحمد لله أما
بعد فيقول محمد بن الحسن الطوسي هذه تعليقة أضفتها إلى فقرأت الرسالة المعروفة بالذهبية
سميتها بالفوائد الرضوية] و يأتي الفيروزجة
1580: الفوائد الرضوية
في أصول الفقه من الأوامر
إلى المجمل و المبين إلى آخر الاخبار في جزء، للشيخ محمد رضا الطبسي المعاصر و يأتي
للمؤلف القول الفصيح في أصول الدين الصحيح
1581: الفوائد الرضوية
للقاضي سعيد القمي
بن حكيم مفيد الطبيب المعاصر لشاه عباس الثاني، و هو موجود بمخزن مدرسة المولى محمد
باقر بمشهد خراسان، و عند السيد محمد (المشكاة) بطهران، و مكتبة كلية الآداب بطهران
(9 ج) و هو ثالث الرسائل الأربعينيات،
اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 16 صفحة : 340