كه كائنات را به خورشيد آسمان رسالت و نور بدر ولايت- إلى قوله- اما بعد اين تاليفى است در فقه مذهب أئمة معصومين ص مشتمل بر نوزده كتاب بتفصيلي كه بيايد كتاب أول در طهارت و مقدمات صلات ...] و قد حشيها السيد محمد كاظم اليزدي عدد مجموع الحواشي في 666 و طبع مكررا، منها في 1311 و منها في مطبعة (نولكشور) و في آخره: [تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب في إحدى عشر شهر شوال في 1039. و على هذا التاريخ لو صدقت النسبة فإنما هي للمجلسي الأول والد المولى محمد باقر المجلسي، حيث إن المجلسي مولى محمد باقر ولد قبل هذا التاريخ بسنة أو سنتين، و لكن والده ولد سنة ثلاث بعد الألف فيكون عمره في تاريخ الرسالة ست و ثلاثون سنة و الله العالم. و مر فقه الفارسي و احتمال انتسابه و مر للمولى محمد باقر المجلسي في هذا الجزء الفرائد الطريفة في شرح الصحيفة. و يأتي فهرس تصانيف المجلسي متعددا.

1300: الفقهية المستطرفة

هي منظومة. للسيد محسن الكاظمي الأعرجي، ألفية في تمام الفقه. أوله: [سبحانه من محسن بالنعم ...] طبع في 1271- إلى قوله-:

سميتها الفقهية المستظرفة توجب ضبطها مزيد المعرفة

و يعبر عنه ب المستطرفة و درر البهية كما مر في 8: 121. و يوجد منها نسخا خطية كثيره، في مكتبات إيران و غيرها.

1301: فقه المعاملات‌

مقصورا على الفتوى من أول البيع إلى آخر النفقات بعد النكاح، في مجلد لبعض المتأخرين، بخط المولى جواد بن المرحوم الشيخ مراد في 1294. رأيته عند السيد حسن بن السيد عبد الهادي الخراساني النجفي.

1302: الفقه المكمل‌

ثلاثين كتابا. لأبي محمد الحسن بن سعيد بن حماد بن مهران الأهوازي، مولى علي بن الحسين ع، فقد شارك أخاه الحسين بن سعيد الأهوازي، في الكتب الثلاثين المصنفة، و انما كثر اشتهار الحسين بها، كذا قال النجاشي، ثم قال و كتب بني سعيد كتب حسنة معمول عليها و هي ثلاثون كتابا: كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الحج، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب العتق و التدبير و المكاتبة، كتاب الإيمان و النذور، كتاب التجارات و الإجارات، كتاب الخمس، كتاب الشهادات، كتاب الصيد و الذبائح، كتاب المكاسب، كتاب الأشربة، كتاب‌