شرح رسالة الصلاة

له أيضا، اسمه (نفحة الهداية) كما يأتي‌

1042: شرح رسالة الصلاة

كمتنه للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني الدرازي المتوفى سنة 1186 ه رأيته في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف، ينقل عنه الوحيد البهبهاني في حاشية (التحفة الحسينية) كلاما في العدالة و أن المعتبر منها في الفتوى أخص مما اعتبر في الشهادة و الإمامة، و أحال فيه إلى كتابه (الدرة النجفية) و قد رأيت عند السيد علي شبر في النجف شرح الطهارة و الصلاة مزجا من أوله إلى أواسط أحكام الشكوك، و المتن و الشرح كلاهما لصاحب (الحدائق) و قد أحال فيه إلى حدائقه مكررا و عليه حواش كثيره منه و كانت عنده صاحب الحدائق نسخه أخرى منه فرغ منها في كربلاء في السابع من ربيع الثاني سنة 1170 ه

1043: شرح رسالة العروض و القوافي‌

لولد الماتن الميرزا عبد الرحمن بن الميرزا نصر الله الشيرازي المشهدي المعاصر، ذكره في (مطلع الشمس)

1044: شرح رسالة العقود و الإيقاعات‌

للشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي المتوفى سنة 938 ه كما عن خط والد البهائي‌

1045: شرح رسالة العلم‌

لسلطان الحكماء الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ه و رسالة العلم هذه مجموعة تشتمل على أربع و عشرين مسألة من مسائل علم الله تعالى و ما يناسبه، كتبها الشيخ أحمد بن سعادة البحراني و حققها و أرسلها إلى تلميذه الشيخ علي بن سليمان البحراني مؤلف (مفتاح الخير) و أستاذ الشيخ ميثم شارح (نهج البلاغة) و أولها: اعلم أدام الله هدايتك أن المتكلمين أطلقوا القول بأن العلم تابع للمعلوم إلخ فجعلها الشيخ علي بن سليمان تلميذ المصنف في طي كتاب له و أرسلها إلى الخواجة الطوسي و استدعى منه شرح الرسالة، و أول كتاب الشيخ علي بن سليمان: الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق، و هدانا من مطارح‌