يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه إلى قوله: استيلاء الفكر عليه بسبب هذه العلوم إلخ أقول: من البعيد أن يخرج عن دين الإسلام من كان متخصصا في أربعة و عشرين علما بل يتهمه ابن خلكان في مذهبه لا محالة فتأمل توجد نسخه من هذا الشرح في (مكتبة الإمام الرضا ع) في خراسان و على ظهرها خط الشيخ البهائي و تاريخ كتابتها سنة 680 ه

شرح إفهام الأفهام في عقائد دين الإسلام‌

تأليف الشيخ سليمان الماحوزي للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عصفور الدرازي البحراني، اسمه (كاشف اللثام) كما يأتي في حرف الكاف‌

شرح إلهيات التجريد

للشيخ المقدس المولى أحمد بن محمد الأردبيلي المتوفى سنة 993 ه توجد في مكتبة أمير المؤمنين مر ذكره في ج 6 ص 113 بعنوان الحاشية

شرح إلهيات الشفاء

للمحقق المعروف الآغا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى سنة 1099 ه مر في ج 6 ص 142 و ذكرت هناك بقية الحواشي على هذا الكتاب، و منها حاشية جمال الدين والد هذا الشارح‌

327: شرح كتاب الألفاظ

للشيخ مجمع بن محمد بن أحمد المكنى النحوي المعاصر لشيخ الطائفة الطوسي المتوفى سنة 460 ه ذكره الشيخ منتجب الدين في (الفهرست) و عد تصانيفه إلى قوله: أخبرنا الشيخ بهاء الدين أبو محمد طاهر بن أحمد القزويني عن جماعة من الثقات عنه فبينه و بين المؤلف واسطتان، كما أن بينه و بين شيخ الطائفة واسطتان أيضا

328: شرح رسالة ألف با تا

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302 ه يظهر من فهرس كتبه أن فيه نكات و دقائق، و قد ذكر فيه سبب تأليف تلك الرسالة