نسبة إلى قرية ايجه و يقال لها: إژه- المتوفى في (11) شوال سنة 1232 ه كما في (الروضات) ص 431 و قد ذكر هناك تصانيفه ما عدا هذا الكتاب، و قد ألفه في عصر السلطان فتح علي شاه بأمر أمين الدولة الحاج محمد حسين خان، أوله: حمد مر خداى را كه جهان شريعت مصطفى إلخ رأيته في (مكتبة الميرزا محمد الطهراني) في سامراء و تاريخ كتابته سنة 1254 ه

323: شرح الاعتقادات‌

تأليف الشيخ البهائي، للميرزا علي بن محمد حسن الأردكاني الملقب بالتاسوني نزيل قم المولود سنة 1315 ه ابن أخت الميرزا علي أكبر الحكيم اليزدي المتوفى بقم سنة 1344 ه و تلميذه، أوله: خداوندى را سپاس و ستايش كردن سزا است إلخ ألفه سنة 1352 ه رأيته في النجف بخط تلميذه الشيخ مرتضى بن الشيخ شعبان الگيلاني النجفي كتبه عام تأليفه‌

324: شرح إعجاز خسروي‌

للسيد غلام حسنين الكنتوري المتوفى حدود سنة 1340 ه ذكره في كتابه (السوانح) المطبوع‌

325: شرح كتاب الأعلام‌

للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى سنة 413 ه ذكره النجاشي بعد ذكره لكتاب الأعلام له‌

شرح الأعمال الهندسية

تأليف البوزجاني، هو شرح و ترجمه بالفارسية للمولى محمد باقر اليزدي اسمه (الفتوحات الغيبية) كما يأتي‌

326: شرح الأعمال الهندسية

تأليف أبي الوفاء محمد بن محمد البوزجاني- نسبة إلى بوزجان بلدة بين هراة و نيسابور- الحاسب المشهور المولود سنة 328 و المتوفى سنة 376 ه و الشرح لأبي الفتح موسى بن يونس بن محمد بن منعة الشافعي المتوفى سنة 639 ه ألفه بمصر للملك الناصر يوسف بن أيوب و قد ترجم ابن خلكان في (وفيات الأعيان) ج 2 ص 132 هذا الشارح و أثنى عليه بما لم يثن به على أحد حتى قال: و من يقف على هذه الترجمة ينسبني إلى المغالاة في حقه و أعوذ بالله من الغلو و التساهل في النقل ثم قال في أواخر الترجمة: و كان الشيخ سامحه الله‌