في حدود الثلاثين سنة 1274 ترجمه سيدنا الحسن في تكملة أمل الآمل.

1600: إحياء حكمت‌

للفاضل الحكيم علي قلي بن قرچغاي خان من قدماء تلاميذ المحقق آقا حسين الخوانساري و المولى الحكيم شمس الدين الجيلاني و له تصانيف في الحكمة و غيرها منها خزائن جواهر القرآن الموجود الذي أحال فيه إلى كتابه إحياء حكمت و نسبه إليه معاصره صاحب الرياض و قال هو نفسه في كتابه فرقان الرأيين (إن إحياء حكمت مشتمل على تمام مباحث المنطق و جميع فنون الحكمة في أكثر من ثلاثين ألف بيت) (أقول) و لعل من أجزاء هذا الكتاب هو المنطق الموجود في الخزانة الرضوية و قد فرغ من جزئه الأول في الأجناس العالية الموسوم (بقاطيغورياس) في تاسع صفر سنة 1076، و ذكر أن عمره يومئذ ست و خمسون سنة فيظهر أنه ولد حدود سنة 1020، و أوله بعد الحمد و الصلاة على الآل الأطهار (اين كتابى است از تأليف كمترين كمتران علي قلي بن قرچغاي خان).

1601: إحياء الخط

رسالة فارسية في تعليم رسم الخط الكوفي لميرزا زين العابدين بن فتح علي بن عبد الكريم الخوئي الشريف الصفوي بين فيه تمام حروف الهجاء مفردة و مركبة كل حرف في فصل، طبع مع القرآن الشريف المكتوب ما يقرب من ثلثه بالخط الكوفي سنة 1323، و قد فرغ من تأليفه في سنة طبعه.

1602: إحياء الداثر من مآثر أهل القرن العاشر

في وفيات العلماء و الفضلاء في ذلك القرن مرتبا على الحروف، لصاحب هذا التأليف شرعت في جمعه و ترتيبه يوم الأضحى سنة 1344، و هو سابع أجزاء كتاب وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام من القرن الرابع إلى القرن الحاضر الرابع عشر كل قرن في جزء مرتبا على الحروف أول الأجزاء