25 مسألة [القول في زيادة لام الابتداء في خبر لكنّ‌] [1]

ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز دخول اللام في خبر «لكنّ» كما يجوز في خبر إنّ، نحو «ما قام زيد لكنّ عمرا لقائم» و ذهب البصريون إلى أنه لا يجوز دخول اللام في خبر لكنّ.

أما الكوفيون فاحتجوا بأن قالوا: الدليل على أنه يجوز دخول اللام في خبر «لكنّ» النقل و القياس:

أما النقل فقد جاء عن العرب إدخال اللام على خبرها، قال الشاعر:

[129]

[129] قد استشهد بهذا البيت ابن يعيش في شرح المفصل (ص 1121 و 1135) و رضي الدين في شرح كافية ابن الحاجب (2/ 332) و شرحه البغدادي في الخزانة (4/ 343) و ابن هشام في مغني اللبيب (رقم 386) و الأشموني (رقم 265) و ابن عقيل (رقم 99) و ينص أكثر هؤلاء العلماء على أن هذا الشاهد لا يعلم قائله و لا تعرف له تتمة و لا سوابق أو لواحق، إلا ابن عقيل فإنه رواه بيتا كاملا من غير عزو، هكذا:

و الاستشهاد بالبيت في قوله «و لكنني لعميد» حيث قرن خبر «لكن» باللام التي تدخل في بعض المواضع لتفيد الكلام فضل توكيد، و البصريون يرون هذا شاذا لا يجوز القياس عليه، و الكوفيون يرونه سائغا جائزا، و تفصيل مقالة الفريقين في أصل الكتاب.

[1] انظر في هذه المسألة: شرح الأشموني (1/ 487 بتحقيقنا) و حاشية الصبان عليه (1/ 260 بولاق) و التصريح للشيخ خالد الأزهري (1/ 267 بولاق) و شرح ابن يعيش على المفصل (ص 1135) و مغني اللبيب (ص 233 و 492) و شرح ابن عقيل على الألفية (1/ 310 بتحقيقنا) و شرح الرضي على الكافية (2/ 332).

[2] رواية النحاة، و منهم من نقلها عن المؤلف «و لكنني من حبها لعميد».