و لو ادّعى الكفيل براءة المكفول قدّم قول المكفول له، فإن أدّى عنه لتعذّر إحضاره لم يرجع عليه.

و لو ادّعى أنّه أبرأ المكفول، قدّم قوله أيضا، فإن ردّ اليمين عليه فحلف برئ من الكفالة دون المكفول.

و يصحّ ترامي الكفالة، [1] و يلزم كلّ أجير إحضار من قبله، و هكذا حتّى ينتهي إلى المديون، فإن مات المديون أو أبرأه صاحب الحقّ برئوا جميعا، و لو مات أحدهم برئ كفيله دون مكفوله.

و يصحّ أن يكفل كلّ من الكفيلين بدن صاحبه، فإذا مات المديون أو أبرئ برئا معا، و إن مات أحدهما لم يبرأ الآخر.

و لو كفل اثنان رجلا فسلّمه أحدهما برئ الآخر، و لو كفله لاثنين فسلّمه إلى أحدهما لم يبرأ من الآخر.