يذكرون أنّه من صيمر البصرة، ثم انتقل إلى البحرين، فلعلّه اخفي عليه اسم تلك المحلّة، و نظروا إلى أنّ اللفظ ينصرف عند إطلاقه إلى أظهر الأفراد، فحكموا بذلك [1].

فيتّضح ممّا تقدّم أنّ أصل المترجم له من صيمرة البصرة، ثم هاجر منها إلى البحرين، و ممّا يؤيّد ذلك قوله لمّا اضطرّ إلى الخروج من البحرين:

أمّا والده: فلم أعثر على ترجمة حياته في الكتب المتوفّرة لدينا، و علّق السيّد محسن الأمين على مجهولية والدة قائلا: فلعلّه لم يكن من العلماء، لأنّ الشيخ سليمان في الرسالة المذكورة ذكر الشيخ مفلح و ابنه الحسين بن مفلح، و لم يذكر والده، و لو كان من العلماء لذكره.

و يحتمل سقوطه من قلمه، أو تركه له ككثير من مشاهير البحرانيين.

و يحتمل اتّحاده مع الحسن بن محمّد بن راشد البحراني صاحب نظم ألفيّة الشهيد، أو الحسن بن محمّد بن راشد صاحب كتاب مصباح المهتدين [3].

و ولده: هو الشيخ حسين الصيمري.

فقيه، زاهد، عابد، أورع أهل زمانه و أعبدهم و أفضلهم. كان مستجاب الدعوة، كثير العبادات و الصدقات، قلّ أن يمضي له عام في غير حجّ أو زيارة،

[2] أعيان الشيعة 10: 133.

[3] أعيان الشيعة 10: 133.