قال رحمه‌الله : ولو انفرد أولاد الابن وأولاد البنت كان لأولاد الابن الثلثان ولأولاد البنت الثلث على الأظهر.

أقول : المشهور بين [٤٧] الأصحاب أن أولاد الأولاد يقومون مقام آبائهم في الميراث فلكل نصيب من يتقرب به ، فلأولاد الابن نصيب الابن ولأولاد البنت نصيب البنت ، فلو خلف ابن بنت وبنت ابن ، أخذ ابن البنت الثلث ، وأخذت بنت الابن الثلاثين هذا هو المشهور ، واستدل عليه بصحاح الأخبار ، كصحيحة عبد الرحمن بن الحجاج [٤٨] عن الصادق عليه‌السلام ، وصحيحة سعد بن أبي خلف [٤٩] عن الكاظم عليه‌السلام ، وقال المرتضى وابن إدريس : إنهم يقتسمون مقاسمة الأولاد للصلب ، للذكر مثل حظ الأنثيين ، ولا عبرة بالآباء ؛ لأن أولاد الأولاد أولاد حقيقة ، لقوله تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ) [٥٠]

[٤٧] في الأصل : اتفق.

[٤٨] الوسائل ، كتاب الإرث ، باب ٧ من ميراث الأبوين ، حديث ٤.

[٤٩] الوسائل ، كتاب الإرث ، باب ٧ من ميراث الأبوين ، حديث ٣.

[٥٠] النساء : ٢٣.