الباقين كما تقدم. قال: و ان شئت صلّها [1] كلّها بالتوحيد.

و قال ابنه في كتاب المقنع: بالتوحيد في الجميع. و روى كما قلناه عن الشيخ [2].

و قال ابن أبي عقيل [2]: في الأولى الزلزلة، و في الثانية النصر، و في الثالثة العاديات، و في الرابعة التوحيد.

لنا: ما رواه إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن- عليه السّلام- يقرأ في الأولى إذا زلزلت، و في الثانية و العاديات، و في الثالثة «إذا جاء نصر اللّه»، و في الرابعة «قل هو اللّه أحد» [4].

و في رواية حسنة يقرأ في كلّ ركعة ب‌ «قل هو اللّه أحد» «و قل يا أيها الكافرون» [5].

و في رواية أخرى الزلزلة و النصر و القدر و التوحيد [6].

مسألة: المشهور انّ التسبيح بعد القراءة‌

، ذهب إليه الشيخان [7]، و ابن الجنيد [3]، و ابن أبي عقيل [4] و غيرهم.

[2] لا يوجد كتابه لدينا.

[3] لا يوجد كتابه لدينا.

[4] لا يوجد كتابه لدينا.

[4] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 187 ح 423. وسائل الشيعة: ب 2 من أبواب صلاة جعفر ح 3 ج 5 ص 198.

[5] من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 553 ح 1535. وسائل الشيعة: ب 2 من أبواب صلاة جعفر ح 1 ج 3 ص 197.

[6] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 186- 187 ذيل الحديث 421. وسائل الشيعة: ب 2 من أبواب صلاة جعفر ح 2 ج 5 ص 198.

[7] المقنعة: ص 168. المبسوط: ج 1 ص 132.