responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول    الجزء : 1  صفحة : 297

[كتاب الصوم]

كتاب الصوم (1) و النظر في ماهيّته و أقسامه و لواحقه

[النظر الأوّل في ماهيته]

[النظر] الأوّل [في ماهيته] الصوم هو الإمساك مع النيّة- من طلوع الفجر الثاني إلى ذهاب الحمرة المشرقيّة- عن الأكل و الشرب المعتاد و غيره، و عن الجماع قبلا و دبرا حتّى تغيب الحشفة، و عن تعمّد البقاء على الجنابة حتّى يطلع


كتاب الصوم

[1] و هو لغة: الوقوف المطلق [1]. ثمَّ استعمل في الوقوف الخاصّ، أعني «الإمساك عن المفطّرات بالنيّة» [2]. و المراد [3] بالمفطّرات هنا الأشياء الخاصّة لا من حيث إنّها‌


[1] «لسان العرب» ج 12، ص 351، «المصباح المنير» ص 416- 417، «صوم».

[2] في «شرائع الإسلام» ج 1، ص 168: «هو الكفّ عن المفطّرات مع النيّة».

[3] في هامش «س»: «جواب عن سؤال مقدّر كأنّ قائلا يقول: هذا التعريف دوري، لأنّ المفطّر معناه مفسد الصوم. فأجاب رحمه الله بقوله: المراد بالمفطّرات هنا الأشياء الخاصّة لا من حيث إنّها مفطّرة- أي مفسدة للصوم- حتّى يلزم الدور، فكأنّه قال: هو الإمساك عن الأكل و الشرب إلخ، فلا دور».

اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول    الجزء : 1  صفحة : 297
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست